Первые итоги игры-путешествия

1 ученик: Сегодня мы хотим рассказать вам о быте и нравах Древней Руси.
Слава русской старине
И про эту старину
Я рассказывать начну,
Чтобы люди знать могли
О делах родной земли.
«Домашний быт человека есть среда, в которой лежат зародыши и зачатки всех, так называемых, великих событий истории», - писал знаменитый русский историк XIX века И.Е. Забелин.

«Делают нивы свои и землю свою», - так летописец определил главное занятие славян.
Землю пахали на лошадях и на волах деревянными орудиями с железными наконечниками. Славяне выращивали пшеницу, ячмень, рожь, просо. В хозяйстве держали коров, свиней, овец, коз, лошадей.
Словом «дом» первоначально обозначалась вся сфера «своего, родного, противопоставленного внешнему миру». Основным значением слова «дом» на Руси было – хозяйство.
Первые наземные избы состояли, как правило, из одной утепленной комнаты – клети, к которой могли примыкать сени (неотапливаемый придел к жилищу). Изба имела одну дверь и маленькое оконце, размером около 20-40 сантиметров. Оно закрывалось деревянной дощечкой и служило для проветривания избы. В избе зимой сосредоточивалась вся жизнь семьи, здесь же держали молодой скот. Избу с беструбной печью называют курной или черной, избу с трубой – белой. Планировка избы определялась положением печи, по диагонали от которой был передний, или «красный» угол. Сбоку от печи под потолком настилались палати, внизу – деревянный ящик-голбец. Изба состояла из бревен, скрепленных в венец. Избы бывали с нижним этажем – подклетом – и без него, кровля могла быть деревянной или соломенной, окна волоковые (прорубленные в бревнах) или косящатые (с рамами). Силуэт избы венчали резной конек (охлупень) и кровля крыльца; фасад украшали причелины, полотенца, наличника окон; потолок, стены, печи, двери нередко украшались росписями.

Княжеские и боярские хоромы, как в городах, так и в сельской местности, состояли из терема (высокого деревянного здания – башни), где находились отапливаемое помещение – изба, «истобка», а также холодные горницы-повалуши, летние спальни-клети. Сени соединяли избу и летние неотапливаемые помещения, примыкающие к терему. В богатых хоромах, в том числе в княжеских дворцах, на городских боярских дворах была гридница – большая парадная горница, где хозяин собирался со своей дружиной. Иногда для гридницы строилось отдельное помещение.
Дворы богатых людей в городах и в сельской местности были окружены каменными или деревянными оградами с могучими воротами. Неподалеку располагались кладовые, зерновые ямы, амбары, ледники, погреба, медуши. В них хранилось зерно, мясо, мед, вино, овощи, другие продукты, а также «тяжкий товар» - железо, медь, изделия из металла.
В хозяйственный сельский комплекс вотчины входили поварня, скотный двор, конюшня, кузница, склады, двор, гумно, ток.
Самой распространенной нательной одеждой древних славян была рубаха. Рубаха часто соотносилась с судьбой, долей человека. Так, у славян известно поверье, что продать Рубаху – значит продать свое счастье.
Чудесную утварь делали мастера Киевской Руси.
Летописец Нестор в «Повести временных лет» упоминает о том, что дружина заявила князю Владимиру: «Не хотим есть деревянными ложками, а хотим есть серебряными».
Различие в положении социальных слоев.
Бояре и князья именовались с отчествами – в этом был знак их высокого достоинства.
Фамилий в современном понимании этого слова на Руси не существовало.
Люди попроще часто всю жизнь назывались именем-прозвищем.
Одежда простолюдинов.
Мужской костюм состоял из рубахи косоворотки с невысокой стойкой или без нее и нешироких штанов из холста или крашенины. Рубаху носили поверх штанов и подпоясывали ремнем или длинным шерстяным кушаком.
В женской одежде поверх рубахи снизу надета понева – юбка, состоящая из трех несшитых прямоугольных полотнищ и нагрудник – короткая верхняя одежда с широкими короткими рукавами, или же сарафан.

Зипун представлял собой суконное платье выше колен.

Кафтан – это верхняя одежда длиной ниже колен.

Ферязь – кафтан особого покроя длиной до пола с длинными рукавами, сшитый из шелковой или бархатной ткани.

Охабень тоже представлял собой разновидность кафтана с большим четырехугольным воротником.

Шушун – теплая кофта.

На рубаху и сарафан надевали душегрейку – короткую широкую кофту на лямках по плечам и без рукавов.

Ссылки на презентации:

http://pedsovet.su/load/130-1-0-14364

http://prezentacia.ucoz.ru/load/istorija/byt_i_nravy_drevnej_rusi_16_veka/8-1-0-2871